GHI CHÉP VỀ PHẦN VÂN CÁT & TIÊN HƯƠNG TRONG SÁCH "TÂN BIÊN NAM ĐỊNH TỈNH ĐỊA DƯ CHÍ LƯỢC" CỦA TS KHIẾU NĂNG TĨNH.
GHI CHÉP VỀ PHẦN VÂN CÁT & TIÊN HƯƠNG TRONG SÁCH "TÂN BIÊN NAM ĐỊNH TỈNH ĐỊA DƯ CHÍ LƯỢC" CỦA TS KHIẾU NĂNG TĨNH.
Do nghiên cứu viên Dương Văn Vượng - Phòng địa chí Sở VHTT DU LỊCH Nam Định dịch.
Tân biên Nam Định tỉnh địa dư chí lược của Đệ tam giáp đồng
XIN GIỚI THIỆU NHỮNG NỘI DUNG QUAN TRỌNG TRONG CUỐN SÁCH HÁN NÔM NÀY - Link download ở comment
Trang 100:
Ở xã An Thái, Vân Cát tổng Đồng Đội có tục thờ nữ thần Lê Thị Thắng được phong là Mã Vàng công chúa ngày hội ngày thường lễ bái, thường có tục lên đồng, phụ nữ mặc áo quần nhiều màu sặc sỡ nhảy nhót ở trước nơi thờ. Thời Lê tuy đã có, song sang đầu thời
Nguyễn thì thịnh hơn, gần đây tuy có kém nhiều mà vẫn không bỏ tục cũ.
Trang 101:
Xã An Thái có tục hội Hoa Trượng: Truyền rằng Trịnh Thái Phi đến cầu ở đền Mẫu, được ứng nghiệm rõ rệt, lúc ấy xã dân đang đắp đê, khơi nước kinh thành, Phi muốn tạ ơn bèn miễn sưu dịch cho dân về hết, bỏ mai cuốc dùng gậy dương biển kéo chữ “Thánh cung vạn tuế, Mã Vàng công chúa, thái bình ca xướng, quốc thái dân an, sở cầu như ý, vạn thế phúc thần, dân lại dĩ an” để đáp lễ đang trong ngày kị. Từ đó thành lệ của đền Vân Cát, đến thời Tự Đức thì Vân Cát ít người không lo được bèn giao cho đền Tiên Hương, đến nay Tiên Hương vẫn giữ lệ này.
Trang 133-134
Ở Vân Cát (xưa là An Thái) có ông Lê Đức Chính lấy vợ là Trần Thị Phúc. Ông bà chuyên làm việc thiện, năm 40 tuổi mới sinh được một trai là Đức Lâm, sau bà Trần lại có thai, sau 10 tháng mà vẫn chưa sinh, đến ngày Giáp Dần tháng 3 năm Thiên Hựu thứ nhất (1557) đang lúc buồn rầu, ông Lê mơ thấy lên thiên đình, thấy có lực sỹ nói với ông con gái thứ hai của Ngọc đế tên là nàng Quỳnh, vì đánh rơi chén ngọc nên bị khiển trách đày xuống cõi trần. Khi ông tỉnh lại được một lát thì bà sinh một gái, không khác cô gái trong mơ ông bèn đặt tên là Thắng hiệu là Giáng Tiên. Thắng là hơn kẻ tầm thường, Giáng Tiên là nói việc trong mơ. Lớn lên lấy chồng người cùng làng tên là Trần
Duy Đào, sinh được một gái. Năm 21 tuổi ngày 3 tháng 3 Giáng Tiên vô bệnh giã cõi đời, gia đình đẻ và bên chồng phiền muộn đem mai táng ở cồn Cá Chép (1). Song Giáng Tiên đôi lần vẫn hiện về uý lạo cha mẹ rằng người ta có số không thể trốn tránh được, lại thường hiện ra chỉ bảo người thôn làm thiện, phương dân liền đem hoa hương đến tư thất lễ bái, đến năm Cảnh Trị thì xây to lên và sự linh ứng cũng lẫy lừng. Từ đó cứ vào tiết tháng 3 từ mồng 1 đến mồng 10 các làng thôn đều đổ về lễ bái cầu đảo thấy sự linh thiêng rõ rệt. Thời Lê có sắc phong Liễu Hạnh công chúa, rồi Tề gia trị quốc, diệu hoá anh linh, phổ tế chân tiên Mã Vàng công chúa. Nay có Cử nhân khoa Tân Mão Trần Bình Hành là dư duệ của công chúa vậy
Nhận xét
Đăng nhận xét