KHÔNG CÓ TIÊU CHUẨN LÀM SẮC PHONG PHỤC CHẾ Ở VIỆT NAM.

 Chủ đề sắc phong:

KHÔNG CÓ TIÊU CHUẨN LÀM SẮC PHONG PHỤC CHẾ Ở VIỆT NAM.
CÂU HỎI:
SẮC PHONG Ở ĐÌNH LÀNG TÔI ĐÃ MẤT NĂM 1947 TÔI PHẢI LÀM SAO TÌM SẮC PHONG CHO LÀNG VÀ SAO LẠI VỀ THỜ?
Qua những sự việc trên một diễn đàn đăng tải, chúng ta cần có cái nhìn khác quan về Phong trào làm sắc phong phục chế Ở Việt Nam nói chung.
1. Số lượng các làng bị mất sắc phong chiến tranh, tiêu thổ kháng chiến và bài trừ mê tín là không thể thống kê được.
2. Nhu cầu dân làng muốn tìm lại, phục chế sắc phong là rất lớn, đặc biệt lớp người cao tuổi và am hiểu văn hóa tâm huyết với quê hương.
3. Nội dung sắc phong cổ không được chép và lưu đầy đủ. Chỉ một số làng được lưu ở Viện Hán Nôm và Viện Thông Tin Khoa học xã hội. Kho sách này là tiếp quản từ tư liệu của Viện Viễn Đông Bác Cổ. Không có cái là KHO BỘ LỄ của Nguyễn Hữu Mạnh.
4. Nội dung chép sắc chưa được kiểm định và giữ nguyên nội dung từ thời Pháp.
5.Cá nhân tập thể khi có nhu cầu sao chép photo cần làm đơn nói rõ nhu cầu và trả phí photo ( 5K/ trang, không tính số chữ trên trang). Phòng hành chính Các viện lưu trữ xác nhận sao y bản chính.
6. Sau khi đã có trong tay bản photo sao y bản chính, thông thường sẽ không ai kiểm định nội dung mà đưa về địa phương.
Theo xác nhận lại của nhân viên thư viện Viện Hán Nôm thì có thể yêu cầu thẩm định nội dung. Viện sẽ có hội đồng thẩm định và trả kết quả sau khi có ý kiến đánh giá của các chuyên gia của Viện Hán Nôm, việc làm này là độc lập với việc sao chép và phí tính riêng.
Tuy nhiên hiện chưa được thông báo về biểu phí thẩm định và thời gian trả kết quả cho mỗi sắc phong, tư liệu.
Nếu người dân xác nhận với người có chuyên môn hoặc xác nhận riêng với cán bộ Viện Hán Nôm đều không có giá trị vì không có con dấu của nhà nước đảm bảo việc xác nhận nội dung hợp pháp.
Chúng tôi không rõ bên viện TT KHXH có phòng ban nhận thẩm định nội dung và xác nhận hay không và mức giá thẩm định ra sao.
7. Quan trọng nhất là sau khi có bản photo hay bản thẩm định tư liệu KHÔNG CÓ ĐƠN VỊ NHÀ NƯỚC NÀO VIẾT SẮC PHONG tất cả hiện nay đang thuê các dịch vụ TƯ NHÂN. Sau khi viết sắc không có dấu sao y bản chính.
Tất cả đều viết theo tư liệu đã cung cấp từ người đi thuê làm lại sắc phong.
Giá cả nét vẽ chữ viết hoàn toàn phụ thuộc vào người làm sắc và chép sắc. Đặc biệt con dấu :SẮC MỆNH CHI BẢO" là dấu giả vì không có dấu thật để đóng.
8. Khi đưa về di tích thông thường sẽ không thông qua kiểm tra của cán bộ văn hóa cơ sở do không đủ trình độ mặt khác lại hoàn toàn tin tưởng do đã sao y bản chính từ cơ quan nhà nước dẫn đến việc long trọng tổ chức. đón rước, đặc biệt có làng thuê Nguyễn Hữu Mạnh tự bịa ra nội dung sắc cũng tổ chức đón rước linh đình sắc giả.
9.Khi có yêu cầu kiểm tra từ cơ quan chức năng về nội dung các sắc được sao thì kết quả hoàn toàn hên xui do nội dung của sắc phong không hoàn toàn chính xác do những nhầm lẫn vô tình hay cố ý từ phái viên và chắc sắc trước 1945.
10. Trách nhiệm khi phát hiện sắc sai hoàn toàn do người thuê làm sắc chịu trách nhiệm và các bên đã liên hệ trước đó hoàn toàn không có liên quan để xử lý.
Tổng kết : Hôm nay bạn là người có tâm đi sưu tầm nhưng ngày mai bạn có thể là tội đồ của làng khi mang sắc nội dung giả, sai về thờ ở đình làng. Nhất là làng đã tổ chức tế rước linh tình tốn kém mà khi phát hiện sẽ rất khó xử.
Do đó việc cần làm nhất là nhà nước cần có cơ chế và hướng dẫn đầy đủ, tránh trường hợp người có lòng tốt lại bị lợi dụng hoặc lâm vào tình trạng dở khóc dở cười như thời gian vừa qua.
Tóm lại yêu quê hương, có tâm gì đi nữa phải hết sức hiểu biết tránh trường hợp TIỀN MẤT TẬT MANG.
Ảnh minh họa: Cả làng rước sắc phong về đình.


Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

VỀ CUỐN SÁCH "HỘI PHỦ DÀY- SỰ TÍCH ĐỨC THÁNH MẪU LIỄU HẠNH" CỦA TRI HUYỆN VỤ BẢN PHẠM QUANG PHÚC.

TỔNG KẾT CÂU CHUYỆN NGỤY TẠO NHÀ MẪU Ở TIÊN HƯƠNG DO BÀ THỦ NHANG TIÊN HƯƠNG NÊU RA VỚI 3 LÝ DO