PHỦ TIÊN HƯƠNG (PHỦ CHÍNH) ĐƯỢC XÂY TRÊN NHÀ NÀO CỦA MẪU LIỄU HẠNH?

 PHỦ TIÊN HƯƠNG (PHỦ CHÍNH) ĐƯỢC XÂY TRÊN NHÀ NÀO CỦA MẪU LIỄU HẠNH? HAY BUỒNG NGỦ (KHUÊ PHÒNG) CỦA MẪU Ở ĐÂU? NHÀ MẪU CÓ LIỀN KỀ VỚI NHÀ CHỒNG HAY KHÔNG?

Để trả lời cho ý cuối cùng liên quan đến việc Bà Thủ Nhang Phủ Tiên Hương có dẫn sách của Tri huyện Vụ Bản Phạm Quang Phúc có nêu trong sách HỘI PHỦ GIÀY- SỰ TÍCH ĐỨC LIỄU HẠNH có nếu Phủ Tiên Hương được xây ngay sau buồng ngủ của Mẫu ngày xưa. Bà thủ nhang cũng cho biết nhà Mẫu liền kề với nhà chồng

Để biết nhà Mẫu vì sao gần nhà chồng là ông Trần Đào Lang, hãy cùng xem kỹ tư liệu đầu đủ nhất do Viện sĩ Đào Thái Hanh dày công sưu tập từ tất các truyện cổ Việt Nam.

Tư liệu đã dẫn có đoạn:

Mọi người bạn của ông Lê Thái Công, là Trần Công là con cháu bà con xa của họ Trần (họ Trần Lê, mà Trần Lê ở Giáp Nhị ( Vân Đình) cùng đến ở trong làng đó đó ( tức ở gần họ Trần, Giáp Nhị). Đây là nguyên quán của mẹ ông.

Ông Lê Thái Công là bạn với ông Trần Công mới đem con cho người bạn để làm con nuôi và xây một lâu đài trong vườn hoa để ở.

Cho nên theo truyện này thì nàng Giáng Tiên có ở lâu đài (bà thủ nhanh dùng từ Túp lều nhưng cùng chỉ một sự vật) và lâu đài này là trên đất của ông Trần Công là bố nuôi rồi.

Trong làng có một vị quan về hưu, nhà ở cạnh hàng rào của Trần Công các nhau có một bức tường. Vị quan này không có con trai, nhặt một đứa bé ở gốc đào gọi là đào nên đặt tên là Đào Lang.

Thấy nàng Giáng Tiên dịu hiền, dịu hiền có sắc đẹp. Ông quyết định xin cưới Giáng Tiên cho con trai mình.

Năm sau Giáng Tiên sinh được 1 cậu con trai, cả nhà sống dưới mái nhà hạnh phúc. Nhưng chẳng ngờ được ba năm sau khi cưới này đột ngột mất để lại con thơ và nỗi trống vắng cho người chồng Trần Đào Lang.

Như vậy chuyện tưởng hư cấu nhưng cũng rất hợp lý, nàng đã từng ở ngôi nhà của bố nuôi là ông Trần Công nơi có ""lâu đài" được xây cho con nàng và gặp chồng ở cạnh nhà & kết hôn. Chứ ngôi nhà này không liên quan đến ngôi nhà đẻ ở Vân Cát.

Khi Mẫu thác tại nhà chồng, phủ thờ được xây tại nơi đất cũ. Một bên là nhà bố nuôi, một bên là nhà chồng chỉ có con một nên chắc rằng cả hai nhà này sẽ thành ngôi phủ thờ sau này. Bà thủ nhang phủ Tiên Hương cũng có nhắc đến chi tiết nàng là con nuôi ông Trần Công nhưng không nói nhà ông Trần Công ở đâu, chỉ gán luôn cho nhà đẻ

TỔNG KẾT: KHÔNG CÓ CHUYỆN NHÀ HAI VỊ THÂN SINH CỦA MẪU LIỀN KỀ VỚI NHÀ CHỒNG- NHÀ LIỀN KỀ LÀ NHÀ BỐ NUÔI TÊN LÀ TRẦN CÔNG

Chuyện là thế, tất cả đã được kể và ghi thành sách. Tuy kể các câu chuyện có phần như cổ tích nhưng khi xâu chuỗi cũng thực thấy thú vị biết bao